第270章 见面礼（1 / 2）

浩大的不夜之城就在脚下出现，透过淡薄的云层，虞荞俯瞰下方金色蛛网一般的都市，不由感慨这东京还是有点太城市化了，又怀念起当年的李梅烧烤。

斯莱普尼尔只用了六个小时就从芝加哥飞抵东京，只能说不愧是限量版飞机和王牌飞行员的搭配，一路上没有出事真的太棒了。

这架湾流一直是校长心爱的座驾，飞行员更是高薪聘请的退役飞行员，他平时都不舍得动用，只有出席世界各地的拍卖会时才会把它从机库里拉出来溜溜。校长难得的慷慨，虞荞也明白，这个任务的级别很高，很受校董会乃至混血种社会的重视。

虞荞的目光转到对面的座椅，霞安静地看书，神情专注显然沉浸其中，他看了眼书名——《菊与刀》。这本书虞荞知道，在世界上还是挺有名的，作者是美国人类文化学家鲁斯·本尼迪克特，以日本皇室家纹“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的意象，对日本文化中看似矛盾的方方面面进行阐释和解说，最后指出日本文化是一种耻感文化。

这结论确实一针见血，为了洗刷耻辱，日本人最极端的行为就是剖腹自杀，这样不仅可以洗刷耻辱，还能赢得身后好评。日本人极端的道德准则使他们的生活经常处于高度紧张状态，作为补偿，日本文化对于感官享乐宽容得令人惊讶。

虞荞不是什么学者，没什么独到的见解，不过有一点他很清楚，日本人在战争结束后表现的忏悔是因为战争失败，而不是因为自己发动战争导致人类伤亡。若是再来一次，他们还是一样会发动战争，并且努力不让自己输掉战争。

霞轻轻抬起头，看见虞荞正盯着书籍的封面出神，就出声问道，“你看过这本书？”

“看过，”虞荞轻轻点头，“中国在05年时有很多出版社先后出版，我在那时买了一本，不得不说作者讲得很到位，作为一个美国学者对日本文化这么了解实在是不可思议。”

“这么说你也认同作者在书里的观点？”霞轻声问。

虞荞扭头看向舷窗外，“当然，或许是地域的局限性，小国寡民的生活地理环境终究对他们造成了影响，‘知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏’，出自司马光的《资治通鉴》对于倭国的评价。”