第1377章 南察风波(卌九)活该（2 / 2）

这像什么？是的，像魏晋狂生。

当经济发展到一定程度，总会出现诸如此类的思想，就像每个人都会经历的青春叛逆期一般，“你们这群老古板怎么可能懂我”、“我就是与众不同”甚至“老子天下无敌”。

心学末流迎合了这样的经济现实和思潮，因此在江南扎根，让江南成为了它的大本营。即便现在开始出现如顾宪成等在内的反对派，但说实话，还不足以动摇心学大本营的根基。

实学为何在江南始终推广缓慢？因为实学派的根本立场在于国富民强，而其首要的任务则是国富——民其实并不弱，现在弱的是国家财政。

对于江南官员和学子而言，我发财发得好好的，你现在跑过来要我给国家多做点贡献，凭什么，凭你脸大吗？至于你说国家富了我会更富，不好意思我看不到，即便看到了我也懒得等，谁知道这个过程要多久？我只看到一点：你他娘的要我多交税。

正因如此，江南这边除非直接和京华搭上线，搭上京华号发财车的少部分人，如魏国公徐邦瑞、临淮侯李言恭等人之外，其他江南本地官员对实学基本敬而远之。

至于为何北方对实学的接受程度很高，道理就很简单了：老子反正穷，你说你的法子能让老子富裕起来，那老子就给你点时间，看你究竟是不是能做到，为此老子先亏一点也没大事，忍一忍就过去了。

什么叫社会基础不同，这就是不同。就好比你让后世北京上海的学生和湖南江西等省的学生按同样的分数进重点大学，他们乃至于其父母也肯定不会同意。这是社会的客观现实决定的，很难以绝对的对错来评判。