第134章 稿子写的怎么样了？（1 / 2）
3月的《文艺报》，刊发了李陀作给《伏羲伏羲》的文学评论。
李陀自去年开始封笔，逐渐停止写作，转向文学和电影批评。
王濛特意来找了一趟江弦，把这份《文艺报》交到了他手中。
《这“吃人”的封建礼教——》
文章高度赞扬了江弦对封建礼教的批判，冠冕堂皇的礼教抑制不了人欲的冲动，开篇的第一句：
“读来觉得江弦有惊天骇俗的勇气！”
李陀反对了《伏羲伏羲》是反思文学的说法。
“江弦始终关注的是人物自身的生存状态，无意去鞭笞或反思时代的伤痛和悲剧。的痛点在于人伦对人性的道德制约，这个痛点被放大之后，其实是人与封建价值观的冲突，人性与伦理的冲突，这种冲突的结果是悲剧”
江弦津津有味的看着，李陀在文学评论上的确有一番见解，《伏羲伏羲》不能被归属于反思文学，这篇诞生之时，已经突破了创作方法的壁垒，进入众声喧哗的杂语共声时期，属于新写实流派。
能在当下这个时代意识到这一点，这是文学境界的体现。
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